ما ایرانی هستیم یا مسلمان (2)

ما ایرانی هستیم یا مسلمان (2)

در این برنامه حجت الاسلام دکترمهدی ابوطالبی  بیان کردند: 
 

این گفتگو به بررسی نقش هویت شیعی در دفاع از منافع ملی ایران می‌پردازد و نشان می‌دهد چگونه این هویت در طول تاریخ باعث بسیج عمومی برای حفاظت از کشور شده است.

درهم‌تنیدگی هویت ایرانی و شیعی

از دوره صفویه به بعد،هویت ایرانی و شیعی آنچنان در هم آمیخته که تفکیک ناپذیر شده است. این پیوند عمیق در تمام عرصه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران تأثیرگذار بوده است.

عنصر ولایت به عنوان محور وحدت

مهم‌ترین عنصر فرهنگ سیاسی شیعه،مفهوم ولایت است که در مواقع تهدید منافع ملی، باعث بسیج عمومی و وحدت شده است. این مفهوم هم جنبه اعتقادی و هم سیاسی-اجتماعی دارد.

تجلی ولایت در دفاع از سرزمین

در جنگ‌های ایران و روس،مقابله با اشغال انگلیس در جنوب، و دفاع مقدس، حکم جهاد علما بر اساس نیابت از امام زمان، مردم را به میدان دفاع کشاند. حتی غیرشیعیان نیز به این احکام احترام گذاشتند.  (ما ایرانی هستیم یا مسلمان (1))

قضیه تنباکو: نمونه اقتصادی دفاع ملی

در جریان قرارداد تنباکو،حکم تحریم میرزای شیرازی به عنوان "محاربه با امام زمان" نه تنها مسلمانان، بلکه غیرمسلمانان را نیز به صحنه آورد و اقتصاد ایران را نجات داد.

مشروطه و نهضت نفت: تداوم نقش علما

در مشروطه و نهضت ملی شدن نفت،علما با استناد به قواعد اسلامی مانند نفی سبیل، مردم را برای دفاع از منافع ملی بسیج کردند و پایه‌های مبارزه را تقویت نمودند.

انقلاب اسلامی: اوج همگرایی ملی-مذهبی

در انقلاب اسلامی،این همگرایی به اوج خود رسید و حتی غیرمذهبی‌ها مانند خسرو گلسرخی با الگوگیری از قیام امام حسین(ع) به صفوف مبارزه پیوستند.

محرم به عنوان نماد وحدت‌بخش

ماه محور در تمامی این نهضت‌ها به عنوان نماد وحدت‌بخش و شعله‌ورکننده احساسات ملی-مذهبی عمل کرده است.

نتیجه‌گیری: تلفیق نگاه ملی و مذهبی

روح حاکم بر تمامی این حرکت‌ها،تلفیق نگاه ملی با ارزش‌های شیعی بوده که "ملت امام حسین" را تشکیل داده است.

کلمات کلیدی: هویت شیعی,منافع ملی ایران, فرهنگ سیاسی شیعه, ولایت فقیه, نهضت تنباکو, مشروطه, انقلاب اسلامی.

پایان پیام
دانلود فایل تصویری 
دانلود فایل صوتی 

همراه ما باشید در پیام رسان های / ایتا / بله / ویراستی