قویترین سلاح مومنین
جریان نفاق خطرناکترین دشمن جبهه حق است
پیروزی در میدان نبرد در گرو شناخت دقیق سنن الهی و سلاح دشمن است
استاد حوزه و دانشگاه، با تأکید بر لزوم شناخت دقیق هندسه نبرد میان حق و باطل، جریان نفاق را پیچیدهترین و آسیبرسانترین دشمن جبهه حق در طول تاریخ اسلام خواند و بر ضرورت بصیرت و تجهیز به کارآمدترین سلاحهای معرفتی در برابر فتنههای درونی تأکید کرد.
به گزارش دفتر ارتباطات فرهنگی، حجتالاسلام مدیحی، استاد حوزه و دانشگاه در قرارگاه مصباح الهدی به تبیین ضرورت نقشه راه در حرکتهای دینی و اجتماعی پرداخت و با استناد به کلام امیرالمؤمنین (ع) به کمیل مبنی بر «ما مِن حَرَکَةٍ إلّا وَ أنتَ مُحتاجٌ فیها إلى مَعرِفَةٍ» اظهار داشت: در هر مسیر و اقدامی اگر معرفت، بصیرت و شناخت دقیق از میدان حاکم نباشد، انسان به سرمنزل مقصود و پیروزی دست نخواهد یافت.
وی با تشریح سنن تخلفناپذیر الهی در نظام آفرینش افزود: وعده پیروزی حق بر باطل امری حتمی است؛ اما تحقق نصرت الهی مشروط به رعایت شروط، سنن و آمادگیهای مومنان در عرصه عمل است و خداوند امور را صرفاً از مجرای معجزه پیش نمیبرد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به روایات مقتل لهوف پیرامون واقعه عاشورا و مخیر شدن حضرت اباعبدالله الحسین (ع) میان نصر و لقا تصریح کرد: حضرت سیدالشهدا (ع) برای حاکمیت سنتهای الهی و تبیین واقعیتهای میدان مبارزه، مسیر شهادت و تسلیم در برابر رضای حق را برگزیدند؛ از این رو مومنان باید بدانند برای هر دشمن و صحنهای، تجهیز به سلاح متناسب الزامی است و گاه تسلیحات نظامی نظیر توپ، تانک یا امکانات مادی کفایت نمیکند.
حجتالاسلام مدیحی در ادامه با طرح پرسشهایی پیرامون عملکرد رسول اکرم (ص) در مواجهه با جبهه نفاق در مدینه و ماجرای پیماننامه اصحاب صحیفه ملعونه گفت: پرسش از چرایی عدم برخورد فیزیکی صِرف پیامبر اکرم (ص) با برخی چهرههای نفاق ناشی از عدم شناخت عمیق از روابط پیچیده اجتماعی دین است، زیرا قوانین الهی کامل است اما سنتهای اجتماعی و آزادی عمل انسانها اقتضائاتی ویژه در میدان مبارزه دارد.
وی با استناد به آیه شریفه «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ» دشمنان بیرونی امت اسلام را مشخص دانست و تأکید کرد: بزرگترین ضربهها به اسلام در طول تاریخ، نه از جانب دشمنان آشکار بیرونی، بلکه همواره از درون و توسط اهل نفاق وارد شده است؛ چنانکه شهادت ائمه اطهار (ع) و انحرافات تاریخی پس از ارتحال پیامبر (ص) توسط مدعیان دینداری با پوشش نفاق رقم خورد.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به شکستناپذیری شمشیر امیرالمؤمنین (ع) در جنگهای صفین، نهروان و جمل خاطرنشان کرد: آن عاملی که بر حرکت جامعه اسلامی آسیب اساسی وارد ساخت، طبق کلام امیرالمؤمنین (ع) در خصال شیخ صدوق مبنی بر «قَطَعَ ظَهری اِثنانِ»، وجود منافقان چربزبان و «علیم اللسان» بود که در پوشش استتار، ظاهرسازی و استفاده ابزاری از آیات و روایات، تا قلب پایگاههای قدرت نفوذ میکنند.
وی به عنوان نمونه تاریخی به خیانتهای مسعود کشمیری و حادثه تروریستی دفتر نخستوزیری اشاره کرد و افزود: شناخت جریان نفاق به دلیل استفاده افراطی از پوششهای قدسی، تظاهر و استتار بسیار دشوارتر از دشمن آشکار است؛ بر این اساس، جریان نفاق مهمترین زمینهساز هجوم یهود و مشرکان به کیان اسلامی به شمار میرود.
حجتالاسلام مدیحی با استناد به آیات ابتدایی سوره مبارکه بقره پیرامون دستهبندی سهگانه انسانها به مومنان، کافران و منافقان یادآور شد: قرآن کریم برای مؤمنان و کافران آیاتی معدود اختصاص داده است، اما ویژگیها، خطرات و خصلتهای جریان نفاق را با تفصیل بیشتری بیان میدارد؛ چرا که نخستین گام در مقابله پیروزمندانه، شناسایی دقیق هویت و نشانههای جریان نفاق پیش از فرود آمدن ضربه از پشت سر است.
